А как все начиналось? От хаоса до Юя

Китайская Метафизика – вещь необычная, нестандартная. Согласитесь, удивляются люди, когда вы им рассказываете, чем увлечены, чему учитесь. Учеба на Минли – это серьезный и продуманный процесс, практически школа «от началки и до выпускного класса». Есть и теория, есть и практика, есть и экзамены. Но хочется добавить еще немного… волшебства и историй. Историй о том, как «все начиналось». Ведь само слово «метафизика» обозначает изучение начал и причин всего сущего. Эта статья именно о «началах».

Когда Вселенная была бесформенна и представляла собой хаос, она существовала как нечто, помещенное в огромное мировое яйцо. Силы там сталкивались и сливались, и однажды Ян и Инь, соединившись, породили великана Пань-гу. Первые 18.000 лет были золотым детством Пань-гу, ничего особенного не происходило. «Малыш» все рос, а вокруг него «шла работа, все стало делиться». Дошло до того, что сила Ян породила Небо, а сила Инь – Землю. Великану пришлось разводить две эти противоборствующие стороны как можно дальше друг от друга, а Ян и Инь все пытались столкнуться. Поэтому Пань-гу растаскивал их, поднимал Небо, опускал Землю. И целых 18.000 лет он трудился над этим «проектом». Благодаря постоянной растяжке рост Пань-гу стал невероятным и ему пришлось разбить яйцо и выйти из него. Дальше идет провал в истории (видимо, все было хорошо), а потом уже говорится о том, что Пань-гу умер, оставив миру наследство, в качестве своего тела. Итак, что же было оставлено: правый глаз стал Луной, левый глаз – Солнцем, голос превратился в гром, дыхание преобразовалось в ветер и облака, кровь великана создала реки, а жилы и вены – дороги и тропы, волосы на голове стали созвездиями, а волосы на теле – растительностью на Земле, его пот – это дождь и роса, а вот…. паразиты с его тела – это… Догадайтесь. Да, вы правы – это люди. Прекрасное впечатление о людях у древних было уже тогда 🙂.

После Пань-гу на Земле жили демиурги Фу-си и его сестра Нюй-ва. Иногда их показывают, как вполне себе людей, но чаще всего – это люди с ногами в виде змеиных хвостов. Их «царствование» началось с того, что пришлось залатывать дыры в небе. Наделал их Гунгун (древнейшее божество Воды) и из-за этого жить стало некомфортно – в дыры проникал жар и леса горели. Фу-си и Нюй-ва скооперировались и создали некий раствор из огромного количества самоцветов. Этим раствором залатали Небо, а в качестве подпорок поставили ноги от огромной черепахи (ну да, ноги пришлось отрубить – черепахе здесь вообще не повезло). Дальше брат и сестра решили населить планету (честно говоря, мне эта версия гораздо больше нравится, чем с паньгушными паразитами). Итак, Фу-си и Нюй-ва сели на берегу Хуанхэ и из тамошней желтой глины стали лепить фигурки людей. Работали очень тщательно, но все это занимало уйму времени. Демиурги решили поставить дело на поток. Взяли виноградную лозу, обмакнули ее в глину в реке и потом шлепнули лозой по берегу. Отлетевшие капли создали человечество. Кстати, говорилось потом, что все благородные семьи – это те, что слепили руками, а простонародье – это от удара лианы о землю. Естественно, «глиняных» нужно было обучить. Нюй-ва занялась тем, что объяснила, как нужно «плодиться и размножаться», да и вообще, что такое семья. А Фу-си дал наставления по поводу охоты/рыбалки, а также использованию огня. И, что очень важно для нас, Фу-си – это тот, кто создал 8 триграмм. 

Третьим из древнейших (их называют августейшими) был Шэнь-нун – Божественный Землепашец со странной деревянной лопатой в руках. Конечно, он обучил людей сеять, жать и печь хлеб. Вроде бы у Шэнь-нуна были рога, но иные говорят, что нет. Просто у Древнего была такая ушастая шапочка, что казалось будто он рогат. Наделил он людей умением торговать и заниматься врачеванием. Сам Шэнь-нун обожал все пробовать на себе. Почему? Потому, что у него был нефритовый живот и он мог туда погрузить все, что угодно и плохо бы ему не было. Но и на старуху бывает проруха. Где-то далеко на юге Шэнь-нун набрел на какое-то уж больно ядовитое растение, с которым его нефритовый желудок не смог справиться, и Божественный Землепашец оставил этот мир. 

Дальше идет несколько человек (человек?), которые именуются теархами. Тут уже более знакомые имена. Под номером один - Желтый Император Хуан-ди. Именно от него стартует официальная история Китая. Он был огромного роста, с лицом Дракона. Хуан-ди подавил восстание хтонических существ и «подвинул» с трона потомков Шэнь-нуна, которые уже не могли крепко удерживать власть над миром. Работа с металлом, создание транспорта, написание первого медицинского трактата, введение письменности, изготовление шелка, множество не менее важных и полезных вещей – это то, что создал Хуан-ди и его ближайшие соратники. Когда пришел срок, «сверху» прислали Дракона и тот вознес Желтого Императора на Небеса. 

Продолжает цепочку внук Хуан-ди – Чжуан-Сюй. Его самое главное достижение – это прекращение сообщения с Небесами. Т.е. он буквально перерубил пути между Небом и Землей. Следом идет Гао-синь (тут нет прямого родственного отношения), который добавил основательности земледелию, так сам был увлечен идеей выращивания хлеба. В качестве тягловой силы он использовал слонов. Старший сын Гао-синя был смещен своими сановниками (по рассказам отпрыск буквально не справлялся с обязанностями) и на престол взошел сын младший, идеальный правитель Тан Яо. Яо был прост в обращении, не расточителен, скромен, честен и… он научился бездействию. Его деятельностью было – сохранение и излучение добродетели, благодаря чему все и функционировало в мире. 

Но в конце правления Яо начался Потоп. Не такой фатальный как в авраамической истории, но тоже ничего хорошего. Урожая не было, болезни плодились, порядок исчез. Само собой Тан Яо понял, что его путь как Императора закончен, ведь его недеятельные усилия перестали давать хорошие плоды. Поэтому он решил покинуть трон. На кого? На сына, конечно, на Дань Чжу. Но сын был… игроманом. Когда еще Дань Чжу был ребенком, его отец понял, что наследник не может концентрироваться. И тогда были придуманы некие шашки, которые сейчас называются Го.  Дань Чжу влюбился в новую игру, да так, что кроме Го ничего в мире для него больше никогда не существовало. Итак, что же делать. Сын играет в Го, на земле потоп, нужно искать кого-то, кто примет власть. Подданые находят в царстве некоего Шуня, который был исключительно благороден. Тан Яо так вдохновился молодым человеком, что выдал за него двух своих дочерей. Земля полнится слухами, что барышни были не подарок, но в замужестве за Шунем они изменились в невероятно лучшую сторону. Посмотрев на это, Тан Яо со спокойной душой оставил престол. Шунь был действительно хорош, но просто хорош, без сверхъестественного. А жизнь от потопа все ухудшалась, нужны были перемены.

Еще от тестя Шуню был в наследство оставлен советник – Гунь, который пытался справится с наводнением, но все тщетно. Этот советник за неудачливость был казнен, а вот его сын заслуживает особого внимания. Сына звали Юй и ему поручили справляться с бедствием. Юй пошел иным путем, он не строил дамбы, как отец, он рыл каналы, по которым вода, в конце концов, и ушла. Причем рыл он сам, без рабов, превращаясь в какое-то землеройное существо. Собственно, вся география Китая, с реками, горами, уделами – это все работа Великого Юя, это он буквально нарыл 🙂. Ему Шунь и передал управление страной. 

Юй – это правитель государства, которое уже официально считается существовавшим (в Китае точно), государство Ся. По времени – это где-то 2000 лет до н.э. И здесь уже нужно обсуждать историю не мифическую (хотя, может она и не была мифом), а научно-доказанную. Но это совсем другая тема 😉. 

Наталья Соколова